London minangka kutha sing akeh
banget, ing ngendi wong-wong saka
kabeh sudhut ing donya manggon lan adoh banget.
Kutha sing dikembangaké minangka pusat
administrasi, nanging perdagangan lan migrasi
sing ndadèkaké kutha global saiki.
Kanggo mangerteni prosès owah-owahan
kutha, para geografer wis
takon sebabe para migran teka manggon
lan kerja ing bagean London.
Lan cara-cara sing makarya ing
dalan, budaya, lan ekonomi.
Proses iki asring diarani minangka globalisasi.
Nggedhekake, njalari, lan nyepetake
interconnectedness global.
Ngubungake tlatah sing adoh ing
cara sing owah-owahan ing
London digawé dening acara ing sisih liya ing donya.
Lan owah-owahan ing panggonan-panggonan ing
saindenging jagad dumadi saka acara-acara ing London.
Dadi apa sing nyambungake wong-wong saka
Eropah, Asia Kidul, lan Afrika Kulon?
Jawaban iki kluster dalan cilik
ing Spitalfields, East London.
Saben populasi iki teka ing
Spitalfields kanggo ngatasi buron jaban
rangkah, looking for a livelihood
through the garment industry.
Lan siji-sijine populasi iki
wis ninggalake jejak dhewe ing kain kutha.
Kanggo ngerti carane
panggonan-panggonan kaya Spitalfields wis kaya
saiki, kita kudu ngerti sejarah
rakyat lan industri sing wis mbentuk.
Salah siji cara sing ditindakake dening para
geografer yaiku nggoleki pitunjuk ing lingkungan kutha,
kayata pratandha lan simbol.
Bangunan iki dibangun taun
1719 dening klompok Protestan
Prancis sing dikenal minangka Huguenots.
Antarane patang puluh lan 50.000
wong Huguenot teka ing Inggris kanggo ngungsi
saka penganiayaan agama ing Eropah.
Iki diarani tembung "pengungsi".
Huguenots ndadekake industri sutra
ing Spitalfields, lan kita
bisa ndeleng pratandha industri
iki sing diawetake ing arsitèktur bangunan iki.
Bangunan iki nduweni loro lawang, siji kanggo
kulawarga, lan sing liyane yaiku para
juru tenun sing bakal langsung menyang loteng.
Ana ing loteng endi tukang nggawé
lan sutra bordir.
Wilayah Spitalfields iki dikenal minangka Weavertown.
Bangunan iki dibangun ing taun
1743, minangka gereja kanggo populasi Huguenot.
Ing abad kaping 19, iki
diowahi menyang papan pangibadah, ibadah ibadah
Yahudi kanggo ewu wong Yahudi sing
teka ing wilayah kasebut ngungsi ing Eropah Timur.
Wong-wong Yahudi uga melu industri kain,
ngasilake sandhangan sing murah
banget lan industri kasebut dikenal minangka perdagangan rag.
Dadi gedung iku sawijining gereja,
lan banjur dadi papan pangibadah, nanging
saiki, katon,
iku sawijining Masjid, panggonan ibadah muslim.
Bangunan iki diowahi ing taun 1976 kanggo
ngawula populasi Bangladeshi
sing tiba ing wilayah kasebut sawisé
nalisir wilayah Sylhet ing Bangladesh.
Komunitas Bangladeshi nggawe kontribusi
dhewe kanggo industri kain ing
kene ing Spitalfields, lan warisan dheweke
isih katon ing akeh toko
kulit ing Brick Lane.
Swara rong puluh taun kepungkur, wilayah iki
wis nyedhaki perdagangan barang kain liyane.
Iki minangka Afrika Wax
Fabric, lan crita iki minangka studi kasus globalisasi.
Hi, Harriet, Wektu kanggo Geografi.
Brendan jenengku, becik ketemu sampeyan.
Kita padha kepengin yen sampeyan bisa
nyritakake babagan kain lilin sing ana ing kene.
Ya, mesthine, carane digawe,
iki digunakake lilin, banjur lilin
dilebokake ing kain dhewe.
Iki bener dicelupake menyang
pewarna, metu saka sisih liyane.
Padha ngenteni supaya garing, banjur nulungi
lilin lan banjur dilapisi lapisan
lilin sabanjure lan mbangun rancangan kasebut.
Apik banget sawetara perusahaan sing nggawe,
iki arang banget padhet banget.
Sampeyan bisa mbayangno apa wae saka enem
nganti wolung dipping supaya bisa mbangun desain.
Iki desain kabeh wong mung,
um, bocah-bocah wadon mung nggawe maxi gaun metu saka wong-wong mau.
Aku arep nggawe gaun maxi metu saka iku.
Cara Batique babagan waxing and printing fabric
asalé saka Indonesia, nanging ing
pertengahan abad kaping 19 kulawarga
pedagang Walanda njupuk teknik
iki lan ngupayakake nggawe pasar kain lilin ing Eropa.
Ing perjalanan bali menyang Eropah, kapal dagang Walanda
mandheg ing Afrika Kulon,
ing ngendi printer lan
jahit lokal digabungake nganggo
teknik liya kayata dasi-dying
lan nolak lukisan, nggawe Afrika Wax Fabric.
Akeh wong takon kula kok sampeyan
nggawe gaya Batique printing?
Lan sebabe, ing Afrika jelas sampeyan duwe
sinar matahari sing banget padhang,
lan kanthi nyemprotake kain menyang
pewarna lan njaga werna
lan nemu werna-werna sing sregep, ora sirna.
Supaya padha njamin kain
ing 50 taun, werna ing kain
kanggo 50 taun, kanggo menehi sampeyan idea.
Ing taun 1970-an, perjalanan lilin kain terus
minangka migran saka Afrika Kulon
nggawa teknik kasebut ing London.
Dina iki, ana luwih saka 35 toko
sing nuku Afrika Wax Fabric ing
Petticoat Lane, kanthi resmaping lingkungan kutha
ing London liwat sambungan menyang panggonan ing ndonya.
Nanging, iki isih bisa didol ing 6
yard, ukuran pengukuran kekaisaran sing
diwiwiti ing jaman kolonial.
Mung metu saka penasaran, kowe ngerti
kenapa dheweke nggawe wong ing enem yard?
Sembarang gagasan?
Alesan kenapa enem meter kabeh
iki dirancang kanggo Afrika.
Supaya apa sing ditindakake, ing Afrika
padha nganggo 4 meter kanggo busana,
nanging amarga iku minangka bagéan
saka busana sing saben
dina, padha nggunakake rong yard kanggo nglindhungi busana.
Dadi nalika padha ora bisa dirawat.
Ing pungkasan dina nalika ninggalake,
dheweke njupuk rong èwu,
supaya busana tetep apik lan resik.
Iku bungkus.
Ya.
Banjur sabanjuré ing Afrika, iku ngalami évolusi.
Loro meter kasebut banjur digunakake yen sampeyan entuk
anak, sampeyan digunakake kanggo dasi bayi menyang mburi.
Apa sampeyan ngedol kain mung ing
London, apa sampeyan dikirim kabeh ing ndonya?
Kita dikirim kabeh ing ndonya,
duwe toko ing AS, duwe toko ing Paris.
Salah sawijining toko paling gedhe ing Belgia.
Lan banjur jelas ing UK uga.
Pelanggan paling gedhe iki minangka pelanggan
Ghana, lan ndadekake Nigeria luwih gedhe tinimbang kita.
Banjur aku duwe pelanggan Kongo.
Nanging pasar wis ganti.
Aku entuk akeh pelanggan Karibia teka
ing pasaran, lan banjur ing sisih
liya aku duwe akeh wong kulon teka menyang pasar.
Padha pengin dadi kreatif, supaya padha
nggunakake kanggo kabeh jinis kaya kasus bantal,
curtaining, duvets, taplak meja,
pelari meja, apa sing bisa mbayangake.
Dadi, sadurunge 95% pasar saya pasar
Afrika, saiki
aku entuk paling ora antarane 15 lan
20 persen luwih wong Éropah teka menyang pasar.
Industri fashion, ageng!
Temenan sampeyan wis entuk Stella
McCartney sing nyedhiyakake kain Afrika ing wayahe.
Dheweke ngedol sawetara desain
kanggo setengah kilo.
Perdagangan kain lilin, lan industri garmen liyane
ing Spitalfields, saiki ana ing
ancaman saka owahan sosial lan ékonomi
sing isih ana.
Gelombang fashion anyar wis ditemokake ing Spitalfields,
fokus ing sadean sandhangan vintage.
Fashion iki asring digandhengake karo mundhut
konsumen kelas menengah sing makmur
sing dikenal minangka hipsters.
Geografi manungsa wis disebut proses iki -.
Ing satunggalipun, punika panggung paling pungkasan
wonten ing proses urban perubahan ing Spitalfields.
Saliyane, iki minangka bagéan saka
proses gentrifikasi sing luwih
mbebayani, saéngga bisnis
cilik ora bisa digunakake ing wilayah kasebut.
Owah-owahan kutha minangka fenomena
sing dumadi ing kutha-kutha super
kaya London, kanthi interaksi pangolahan global lan lokal.
Perdagangan kain nyedhiyakake kita karo jendela
sing narik kawigaten babagan carane kutha-kutha
wis diowahi liwat tabrakan wong,
produk, lan panggonan, liwat koneksi ing ndonya.
Matur nuwun kanggo sekolah patron kita kanggo mbantu
ndhukung Wektu iki kanggo Geografi video.
Kanggo mangerteni carane sekolah bisa mbantu
ndhukung video pendidikan
geografi sing
bisa diwenehake, menehi akses menyang situs web pengunjung.